• 还有一个月,嗯。

  • 静好 - [生活报告书]

    2011-11-23

    连日都安好,生活如同窗口的阳光,透着暖与平静。

    有时想,为什么我每天要那么早起上班,为什么我不能拥有一座小花园,生活为什么那么紧张忙碌,但是熊宝的手拍在背上和阳光照在背上时,身体里仍然能感到一丝舒缓和惬意。

    我们改变不了生存的环境,改变不了社会背景,没有重新选择道路的勇气,但至少我们还有挣扎的力气,以及陪你挣扎的人。

    总感觉关于未来的家,筹备得太慢,而我们又有太多期待。一点小野心,要在家里做所有想吃的好食物。

  • 新入手一条红绿配的方格大围巾,很喜欢,在突然变冷的天气里也很实用。

    周末的充实源于女朋友的陪伴,还是源于淘到喜欢的东西呢?

    不管怎样,还是久违了。

     

    PS.今天开始筹备关于家的一切。

  • 周末菜单

    2011-10-17

    清蒸萝卜、黄豆猪手、蒸紫薯、羊肉炖山药、冰糖银耳百合汤、拌苦菊。

    石榴、菠萝。

  • 今天又着了,这个脏兮兮的城市。

    周末回家,觉得家里真好。没有声污染,没有光污染,没有塞满了车的马路,真想回家啊。

    觉得活着真累。最近状态太差了。

  • 总是在一起,会觉得累、无趣。

    不在一起,忽然又觉得空虚和茫然。

    又一个上班的早晨,心中像缺了什么一样空茫茫的,麻木地在屋子里转。后来我想,应该是太久不关注自己的生活了,也太久不关注外界的生活了。最初的激动和感激逐渐成了习惯,太紧的束缚让我们逐渐失去自我。

    吃过饭,趴在沙发上看了一会书,心逐渐安定下来。我们都应该逐渐回归自己,换个角度对待感情。

    需要补充能量。

  • 沉淀 - [生活报告书]

    2011-08-10

    放松、耐心、沉淀。给别人空间也给自己空间。

    总是不知不觉就忘了,想把那个人变成完全符合自己心意的样子,越是这样越会适得其反。何不慢下来,欣赏自己的内心,欣赏他,欣赏彼此的差异,并欣赏生活。

    都知道说用心去体会,当真做起来又那么容易忽视这一点。如果愿意成长,克服自己,为彼此付出努力,这样的感情也许并不逊色于自发的激情吧。深沉的感情还需要沉淀,经过岁月历练成真正的爱。一定要牢记这一点。

  • 柳智宇简介:

    他是全国名校华师一附中走出的数学天才,曾以满分摘得国际数学奥赛金牌;高中毕业后,他被保送至北京大学;大学毕业前,他成功申请到美国麻省理工学院全额奖学金;他是少女作家蒋方舟公开宣称的梦中情人,大学毕业后,他来到北京西山脚下的龙泉寺,成为一名修行居士。



    住在寺院里,每日上殿、读书、劳动。慢慢的,对性别的关注会少一些。看待一个人的时候,有时会忘记他是男性、女性或是他的外貌,仿佛人与人之间的相处简化到了一种更质朴的层次。想到社团里许多同学都在思考爱情的问题,又回想起自己以前的经历,这几天有一些想法,就记录下来。

    爱情是一种缘分,从这个缘分中可以开出美丽的生命之花。爱情让冰冷的心温暖,让平凡的灵魂燃起对真善美的憧憬。然而这花朵是需要细心栽培的。我们会一次次地想象未来美好的生活,却不知如何珍惜现在,结下未来的因缘。邂逅是缘分,相聚只一瞬间。如果每一次相聚本身不能让生命滋润和升华,只是充满了渴求与不安,只是在意对方对自己的看法、恐怕失去,我们何以期待并不可知的下一次或遥远的未来呢?

    我们会觉得对方很美好很单纯,却不知如何让这种美好延续。不幸的是,我们看到美好的东西就会想到去占有。我们的内心缺少一份敬意。敬畏什么呢?敬畏变化,敬畏成长,敬畏每个人不变的本真。楚王看到神鸟,将她带回宫殿,给她最好的饮食音乐的享受,他很爱神鸟,却不敬畏神鸟的天性。一个牧羊的孩子,在无意见看到神鸟飞过天空,那艳丽的色彩深深地震撼了他的心。他跪下来祈求上苍,他不知自己要祈求什么,他只是敬畏这高远而超拔的生命。这个孩子入山修行,许多年以后,他已能乘着飞龙在云端翱翔了,却常把自己变作乞丐的样子,在市镇里游走,唱一些奇怪的歌,偶尔惊醒沉睡中的人们。夜里,他出现在最繁华却又最平凡的街道上,万家灯火如云如雾,从他的心间流过,了然无痕。他偶然来到楚王为神鸟修建的墓前,坟墓很辉煌,神鸟生前的样子熠熠如生地凝固在一尊塑像上。他深深地鞠了一躬,唱道:“她已走了,我却还在。我也将走了,有什么永不离开?”

    她已走了,在我心中留下的,便是我的成长。当我也走了,那永不离开的,便是永恒的大爱。生命曾经冰冷孤寂,因为爱而绽放光辉。如果这花朵已经绽放,它可以不再担心什么,不再寻觅什么,由一个人的爱,看到千百年来在人类心中涌动的爱的暖流,可以坦然面对一切。可是沉浸在两个人的世界里,不久便凋零了,即使不凋零,也如盆栽的花朵,离开了大地母亲,只能供游人赏玩,无法展现生命的本然了。

    爱是让生命成长的。不是放弃真实的自己去顺从别人的喜好——那是外在的形式,失去了生命之真,何以能深入心灵呢?“君子和而不同”,需遗忘形骸,寻求那相与中的灵动,成长中的默契。那不同正是互相学习的地方呢:对方的优点正是让我补足自己缺失,对方的缺点正是磨练自己的忍耐与爱心。成长需要时间,宽容自己和对方吧。若有两颗活泼的心,两颗像春天的芽一样愿意成长的心,一切境遇都是最好的肥料和土壤。若不愿意成长,只是耽著于彼此的情态和容颜,爱情便没有了方向,心也不那么灵活了。那情态和容颜都是会变的,俯仰之间,向之所欣,已为陈迹,尤不能为之释怀。山盟海誓没有用,那只是一种短暂的情绪。心本来是灵活的,加上一些预设,反而被束缚了。“言必信,行必果,吭吭然小人哉”。孔子所提倡的“信”,不是誓言,而是信念,是生命的愿景与方向,是对自己内心的忠诚。“缘随愿来”,如果我们不知道自己内心最深切的关怀是什么,如何能在爱情中不迷失自我呢?

    我们把对方看作自己生命的支撑,却不知生命只有靠自己站立。“年之少时,血气未定,戒之在色。”因为我们太孤独,因为我们内心不够充盈,我们会想象一个人的形象来填满自己的内心,谁知失去时我们会更加孤独和空虚呢?且又增加了失落与焦躁,仿佛已回不到原来孤单却安宁的自己。我们自己不愿意为自己负责,谁又能承载我们生命的重量呢?爱情一开始总是柔嫩而脆弱的,在它变得坚如磐石之前,不要让它承载太多的重量。

    孤独的原因是我们与世界之间,与其他生命之间失去了联结,感受不到你与我之间的相互依存、休戚与共。在爱情中,我们找到了与另一个生命的联结,也进而找到了与世间万物的联结。这种联结是需要努力去建立的。可能一个人站在我的身边,我却并不真的了解她。我以为我了解。相爱的人之间可以坦诚地展现自己,却不一定愿意清空自己去体谅别人内心深处的想法。说了半天还是自己的想法,自己的愿望,自己觉得两个人应该怎么相处。归根结底,所爱的,只是自己理想中的形象,并且想把对方变成这个形象。我们有没有放下自己的欲望,在宁静中看到那个真实的她?她内心深处的关怀,她当下的状态,她曾得到的爱与感动、失望与创伤,她希望过什么样的生活,她是否适合自己,如何一起成长?互相理解得越多,互相学习得越多,感动和成长就越多。我们不是在想象和文字中构建爱情的意义、生命的意义。意义是在互相理解、代人着想、真心付出中构建起来的。

    同样的,透由倾听和付出,我们能与一个生命、与大众之间建立一种联系,以解除内心的孤独。孤和独都是自我,我的感受、我的成见,屏蔽了世界的真实,竖起了高高的墙壁。因为我们与世界的隔膜,又要寻求一种价值来填满自己内心的空虚,看看,我是有很多优点的哟,我是和你们不同的哟。我们又用种种的矜持、用高慢填满了自己的心,这样自己也感觉不到自己孤独。我们想要融入大众,可我们在同时却又在排拒他们。我们想要找个人理解自己,可同时却不愿意放下那傲慢的心。

    语言文字都是指月的手,我们却习惯给事情加上种种的概念,附加上很多意义,用这些概念扭曲了事情本身,也填塞了活泼泼的心灵。能否让人与人的相处回到最单纯的地方,心与心的连结?古人有兄弟结拜的习惯。我们想找一个人来倾听彼此的心曲。可是我们了解自己身边的人吗?我们了解自己的父母吗?世界上有一个我们真正了解的人吗?如果我们没有努力去突破自我的墙壁,我们怎能跨越千里的距离去走入另一个人心灵的花园呢?

    相逢本身是一种美。心有灵犀更是难得。

    “有朋自远方来,不亦乐乎。”远方,不是外在距离的遥远,而是心路历程的遥远。

     

     

    读完之后觉得平静、淡然。常常自勉吧,不然很容易迷失自我。

     

  • 假想敌 - [生活报告书]

    2011-06-04

    我的假想敌来了,进入一级警戒中。